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好像没什么太大的意义。因为,筹备创建从本质上就是物化概念的延伸,筹备创建所以再怎么争辩,也都出不来好的理论。因此,不是世俗杀死婚姻,而是物化的婚恋观本身就是“大杀器”。从某种意义上讲,“婚恋物化概念”不分男女群体,是男女性合谋的结局,讲得更直接一些,就是各取所需。所以,在很多时候,出现扭曲的价值观,似乎也是情理之中。日本电影播放器网站大全理想的婚姻,肯定是走心的。但是,有太多人只是打着走心的幌子,搞自己的小算盘。女性要求男性必须经济实力强,男性要求女性必须颜值艳丽,总之博弈来去,最终的结果终将难以平衡。甚至,在一定程度上,结婚的初衷也都彻底落空。坦白讲,在婚姻中谈物质或颜值,都没什么问题,问题是这些因素扩大化和等同化后,就会显得很尴尬。甚至,一定程度上,会为之后的婚姻埋下祸根。无论如何,婚姻的结合,都要有一定的价值观融合或互补,要不然生活起来,会很艰涩。所以,对于婚姻结合过程中的要求,我们就应该有一个平衡性的认知。“要求对方”没问题,但先要看清自己。实际上,这也是多数婚姻出问题的症结。按道理,成年人的世界里责任和义务是统一的。

生活本身才是。这一点应该在考试之前就是确信的。很多人觉得就业大环境不好,组成州期考研回避的同时,组成州期还能为人生充电,所以觉得考研稳赚不赔。可事实上,当以这种心态回避生活时,生活就已经被打折扣。几年后的生活,没有人知道。所谓的逃避性准备,往往是一种自我安慰。作为现代社会,国产自拍精品_国产自拍精品免费观看_国产自拍精品在线播放变化永远让人措手不及。学历性认知已经在转变为知识性认知,一个人要想在所属领域有好的发展,除却学历本身,还需要养成校外自学的习惯。有太多人,只要走出学校,学习的能力就越来越来差。在他(她)们看来,只有在学校的学习,才算是有用的。并且,也自我消极的认为,年龄的增加会让学习能力减弱。可事实上,年龄只是其中一项因素,真正决定学习能力的,还在于自己对生活的掌控力。从某种意义上讲,人们之所以夸大对学习的看法,是因为整体社会并没有走向学习型社会。很多人,甚至一年都不看一本书。所以,每当出现“考试达人”的情境时,人们总觉得可爱可敬。说到底,人们关注的就是学习行为本身,而非“考试达人”所表达的理想主义。甚至,在一定程度上,也带有某种唏嘘之感。毕竟,“考试达人”并非传统意义上的成功者,只是将考试作为一种理想在追寻。所以,考好或考不好,好像也并不是特别能决定什么。就如77岁的爷爷。这已经是第六次考研,立广今年考不过,立广明年可能还会考,这样的新闻还会出,可意义是什么,只有他自己更清楚。说到底,有些事情,只有回到个人意义上,才能更为确切。关于“考试达人”的行为,作为外围舆论来讲,终究只是一种舆论消费品。考试过后,一切将会重新启动,这样理想主义才能更为接近地气,走向人们的现实生活。而非,只是口头宣言和逃避借口。原创文章,谢绝转载,首发微信公众号:qingnianxuejia。有媒体报道,一留美中国学生,在被指控对非洲裔的室友写种族歧视涂鸦后,又被指控向该室友下毒。目前,当事人因受到意图杀人,攻击等罪名日批视频_日批视频免费观看_日批视频在线播放而被传讯后,被移送至当地监狱。从检方的信息中,暂且并不能确切的判断作案动机。但是,“种族歧视”和“投毒行为”的背后的驱动力,却还是值得讨论的。事实上,类似的“室友仇杀”事件,在很大程度上,都是缘于小事儿的积淀,导致偏见或嫉妒的膨胀,最终在理性失控的情境下,而催发的一种“双向悲剧”。我们时常,习惯称“日久生情”。然而,在一定程度上,如果两个人的观念和行为,一开始就有分歧,很容易铸就“日久生仇”的怪胎,直到某一天剧烈发作。当然,我们要知道,不是有分歧就会“生仇”,而是处于分歧中的人,过于狭隘才会走向极端。一般来看。

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这种极端性的人格,货交有主动的,货交有被动的。“主动的积仇人格”,就是别人无意他(她)有意,没有仇恨,创造仇恨也要杀。“被动的积仇人格”,大多数情况与自卑有关系,因被周遭频繁刺激,最终导致惨剧发生。当然,这些人也并非逢人就恨,很可能在普遍的生活中表现的很“纯良”。只是,一旦回到较近的关系链条中,仇恨就像一个魔咒一样,不自觉的发作起来。从我们熟知的一些室友迫害事件中,基本上“嫉妒心”是主要的杀人动机,就是对方的优点已经成为自己的困扰,于是,想通过消灭对方的行为,化解自己的危机。可事实上,这是很愚蠢的一种思维:“遇到问题不解决问题,而是解决别人”。当然,有这样思维的人也很多,大多数人还是能跳出来,以较为正面的方式看待事情。有些人即便会发一些小情绪,但并不会“采取行动”。所以,也就能知晓,大凡“采取行动”的人,本质上其实就有社交障碍。甚至,说的更为确切点,就是没有形成共识化的社交理念。无论做什么,都觉得自己是中心,这种较为巨婴的人格特征,很多人只有真正走进“社会大学”,才能逐步消解。因为,无论是在学校教育环境中,还是在家庭生活环境中,他(她)们都以自己为中心,基本上成为一种本能趋向。坦白讲,太把自己当回事儿和不把自己当回事儿。都是一种人格缺陷。太把自己当回事儿,工作就会出现唯我独尊的现象,工作但凡周遭对其存在感构成威胁,就会生发嫉妒和仇恨。与此同时,太把自己不当回事儿,就会极端的自卑,一旦陷入某种困境,就会将负面情绪向外生发。有的人,随着年龄的增长,这种心理能逐步消解,有的人可能会越来越狭隘,直至闯下大祸,永生悲剧。从本质上看,他(她)们也不是真的有多坏,只是他(她)们在面对自己的嫉妒心和仇怨心时无处安放。于是,他(她)们开始用较为隐蔽的方式进行迫害,直到东窗事发,才潘然醒悟。所以,用“可恨之人必有可怜之处”描述这类人,或许再恰当不过。从根源上讲,这一类人确实是痛苦的,或许只有到事情败露的时候,才能稍微清醒一些。说到底,真没有多大的仇怨,但是所干出来的事情,就好像有很多仇怨,着实值得深思。多数人希望别人按照自己的意图行事,可真实的世界里,人与人不同具有普遍性。只有认清楚这个事实,才有可能与这个世界和平相处。可惜的是,有一些人总是以自己为中心,或是以自己为标尺。所以,当遇到自己难以掌控的人和事儿时。就会陷入歇斯底里的仇怨中。尊重人性,进入阶段包括必须尊重人的弱点和确认弱点的合理性。所以,进入阶段原罪的假设才经久不衰,就因为它确认人的弱点是人的前提。要求人绝对完美,不仅是苛求,而且是对人性最大的摧毁。所以,有时候能合理的平视别人,宽容别人,才能真正的接纳自己。就比如“留美学生毒杀室友”事件中,无论是“歧视室友”,还是“毒杀室友”,都表现出一种可怕的心理状态:“容不下别人”。从某种意义上讲,室友的关系本来就是一种空间促成的关系,处得好可以成为朋友,处不好但也要做到基本的尊重。甚至,实在不能调和,可以选择换宿舍。总而言之,投毒迫害这种方式是绝对不可取的。毕竟,在迫害别人的同时,也在葬送自己的人生。有时候,宁愿不认识,不相处一室,也不要走向这样的对抗。人与人相处,本来并没有那么多是非,之所以出现类似的悲剧,就是因为人性中的愚蠢。这种愚蠢之怨,尤其容易在狭小的空间中生发。所以,远离蠢人(垃圾人)可能是最好的自我保护方式。过去,人们总喜欢以劝说的,诱导的方式拯救这类蠢人(垃圾人)。可事实上,这本身的风险就很高。但凡失败,就有可能伤及身家性命。有些人的狭隘,是需要一生去救赎的,有些人的愚蠢可能是一辈子的宿命。所以。

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别希冀可以短时间内去救赎他(她)们。如若可以在共识的基础上,实质彼此尊重最好,实质如若连基本的尊重都难以做到,那么最好尽快的选择逃离,躲避的越远越好。原创文章,谢绝转载,首发微信公众号:qingnianxuejia。有媒体报道,会东县的大街上,一名穿着校服模样的男孩,向众人乞讨。不过,“乞讨的幌子”拉的很大,主题为“我的大学梦”,并声称父亲监狱劳改刚出来,母亲改嫁多年,爷爷哮喘卧床,奶奶病重难以自理,妹妹先天性心脏病,故事可谓凄惨至极。只可惜,这样的“故事”却是编造出来的谎言,仅是诱骗好心人捐助的幌子。据当地警方调查确认,整个“骗局”是一对父子“策划的”,利用“苦情戏”骗取人们的同情心(钱财)。甚至,作为“主演角色”的儿子,因年龄小(14岁),存在被父亲唆使的痕迹。对于这样的事情,或许已经成为一种城市的“特别图景”。如若以表面现象去衡量,好像这属于一种人间悲剧。可事实上,在大城里游走的那些“乞讨者”,十之八九都是骗子。一般情况,只要声势不是太夸张,人们并不会太过在意,即便他(她)们就是骗子。甚至,对于大多数人而言,即便早已看穿骗局的模样,可还是不太会直接去管。因为,在世俗的尺度里,人们普遍对弱者无可奈何。哪怕就是装出来的弱者。当然,筹备创建也确实存在一些好心人,筹备创建他(她)们即便不确信悲惨的故事真假与否,可还是愿意慷慨解囊,将故事的“结局补圆”。但是,当乞讨成为“一门生意”的时候,基本的良知底线就已经被击穿。过去一些年,人们一直在探讨该不该“打击”,可是当乞丐日进斗金的时候,不管或许真的不行。毕竟,道德已经无法遏制他(她)们的势力。甚至,有些“乞讨团”,会利用“拐卖来的儿童”进行诱骗。他(她)们为更好的诱骗同情心,将拐卖来的孩子,肆意的“虐待”,“致残”。总之,只要能骗来钱财,他(她)们总能将凄惨进行到底。如“编造大学梦乞讨”这种手段,在某种程度上也算是吃准路人的心理。因为,当悲惨遇到励志的时候,所碰撞出的能量足以让人们摊开钱包。于是,同情就是生产力,十块八块就能助人成梦,谁又能忍心看着孩子辍学呢?然而,这样的想法正中骗子下怀。越是同情心重,越能掳掠重金。说到底,“同情弱者”是道德义理,也是人性本能。从基本的道德秩序来看,互助的秩序,着实有利于社会走向积极的一面。但是,当这种逻辑,被别有用心之人利用的时候,就会异化成一把尖刀,将爱心彻底杀死。类似的事情,除却在“卖惨式”的乞讨中存在,就连很多“治病众筹”中也存在。我们经常能在社交媒体上看到一些因病而众筹的故事。

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其中“有真有假”,组成州期但是多半也是模糊不清。并且,组成州期有不少贫弱的人群,将自己的贫弱当作一种资本。无论是自己“重病在身”,还是自己“梦想在身”,只要周遭的富裕人群不帮忙,就感觉对不起他(她)似的。可事实上,道义本身就是一种随心布施,帮助是一种仁厚,不帮也算是本分。说到底,“励志和凄惨”被捆绑的太久,自然就会催生出扭曲的“公信力”。可事实上,凄惨本身和励志本身并不构成逻辑关系。尤其,对于现代社会,只要肯付出辛劳,基本的生活和日常的所需,是很容易自我满足的。在大城里,一个饭店打杂工,一个月也好几千元的工资。所以,有时候看到那些手脚都有,却低着头向众人乞讨的年轻人,总让人感到些许愤慨。甚至,那些抱着残疾孩子的妇女,从面容上一眼就能认定是骗子。他(她)们的套路都差不多,一边讲着悲惨的故事,一边放着凄美的音乐,在闹市的人流里,很快就成为一个“吸睛(金)的焦点”。有时候,对于那些仅靠双手走路的“乞讨者”,很怀疑他(她)们怎么回家,怎么挪动到闹市。据很多人说,他(她)们就是个挣钱的工具,背后有专门接送的团队。无论真假。

都总给人一种无尽的疑惑。一些施舍的好心人总说,立广骗就骗吧,立广哪怕能让这些“挣钱的工具”好受一些。从这个层面上而言,不得不承认,“消费贫弱”是一种人性情绪,可同样也是一种人性弱点,而“乞讨者编造谎言”的核心,正是基于这条逻辑。关于爱心本身,虽然不能拿钱财衡量,但是确实存在高下之分。有很多人,所谓的施舍,也完全依赖于周边的氛围,而非发至内心的施舍和援助。讲一个生活中普遍存在的例子,比如一个人周边的亲友和同事都向一个贫弱之人施以援手,那么这个人最终也会如此。这种很明显的裹挟逻辑,有时候所表达的并非爱心,而是施以援手者彼此博弈的表达方式。坦白讲,被施舍者,不过是一件“消费品”而已,并不会被真正在乎。因此,作为类似“编造大学梦乞讨”的事情,很大程度上可以看作是一种共谋。无论是乞讨者的凄惨演技,还是施予者的慷慨解囊,还原到人性之本上,其实都存在很龌龊的交换。从这个层面上去看“假乞丐”的泛滥,大概就能释怀很多。原创文章,谢绝转载,首发微信公众号:qingnianxuejia。有媒体报道,广州一名孕妇和其上幼儿园的儿子在家中“烧炭自杀”。据孕妇家属说,十天前,因孩子(儿子)在幼儿园打了别的孩子,作为孩子(儿子)的母亲(孕妇)在与家长群沟通时。就幻化成一种普遍冲突,货交成为人们的生活之痛。事实上,货交按照冯·哈耶克在《致命的自负》中所强调的理论,认为市场化会带来文明,但是前提是秩序的存在。而我们现在所面对的教育秩序也好,医疗秩序也好,在一定程度上并没有建立起良性的循环,这或许也是未来需要我们探索的问题。原创文章,谢绝转载,首发微信公众号:qingnianxuejia。浙江台州一位出租车司机,因在拉客的同时“敷面膜”,被人们称之为“精致的出租车司机”。社交媒体上普遍的观点,大概是女性群体发出的,因为就观点指向来看,基本属于“自我揶揄”的逻辑。就普遍社会认知而言,“敷面膜”是女性群体的专利,男性要是公开场合“敷面膜”就认为是“娘化的表现”。我们甚至可以感受到一种气息,舆论之所以称“敷面膜”的出租车司机“精致”,与其本人都没有太大关系,最主要是因为他的职业和性别。一般来讲,国内的整体社会认知中,出租车司机的“职业阶层”,属于“中下层”。这种情况下,好像“敷面膜”这种上档次的生活方式,就不应该出现在他(她)们中间。当然,这种“不应该出现”并不等于出租车司机“买不起面膜”,而是这样的“精致”不是所属阶层的主流生活方式。于此,人们冠以“精致的出租车司机”。

在某种程度上也是在实证出租车群体普遍“粗糙的现实”(生活方式的格局)。这实际上,工作从众多出租车司机(包含网约车)与乘客的各种风波里也能看出来。作为服务业在目前的社会氛围中,工作并不是很受尊重。这不是说,出租车司机不辛苦,而是人们在“衡量职业价值”和“面对职业评估”时,主要基于职业收入。这种情况下,如若职业辛苦却回报一般,很容易被“瞧不起”。而“瞧不起”的“潜台词”里,其实还有更深层次的一句话:“你也配”。可是,不管“配不配”,人家自己挣钱,自己买面膜,谁也管不着。这种情境下,人们除却感叹自己的生活粗糙之外,好像没什么可以“碾压”的方式。于是一场“亚文化情绪的裂变”就瞬间展开。从根本上讲,“敷面膜”只是一个情绪入口。我们可以确信的是,“敷面膜”并没有什么太大的门槛,比起“抽烟喝酒”付出的消费代价,“敷面膜”只是九牛一毛。所以,将“敷面膜”的出租车司机奉为“精致”,只能说明很多人对自己的生活状态并不满意。但是,这里面存在的最大问题却不在收入上,而在于自己对生活的认知和态度。好的生活方式与金钱有关,但并非绝对性的有关。埃里克·霍弗在《狂热分子·群众运动圣经》中,第二十三条讲到:拥有后的不满。他说。已经拥有许多而想拥有更多的人,进入阶段其失意感要大于一无所有而只想拥有一点点的人。另外,进入阶段只缺一样东西的人比缺很多东西的人更不满。这其实在日常的生活体验中,就能有所感受。很多人在别人看来,早已过上所谓的“好生活”,可是就是自己感受不到幸福感,而很多人在别人看来过得“很幸苦”,但自己却“自得其乐”。所以,人们常讲要懂得满足,抓住当下,过好自己。当然,对于这样的生活认知,很多年轻人总觉得是过来人的一种“搪塞”,多数时候不以为然。可是,但凡到了成熟的年纪,很多人才会潘然醒悟,觉得是该寻找属于自己的生活方式了。生活与物质有关系,这好像是多数人的基本认知。但怎么能“过好”,也就是过“精致”,这还看自己对生活本身的态度,而非跟着世俗的潮流消融在现实中。消除生活偏见,别动不动给自己贴标签,给别人贴标签。回到“精致的出租车司机”事件上,最大的问题不在于出租车司机“敷面膜”的行为,而在于整个社会热衷“贴标签”的逻辑。尤其,对于职业的标签来讲,几乎是持久性的,延伸性的。就比如出租车司机,人们总觉得他(她)们就该“憋尿”。

就该“喋喋不休”,实质就该“满脸油光”,实质“敷面膜”这种事情不该出现在他(她)们中间。甚至,这种思维蔓延到自己身上后,也会给自己带来很大的囹圄。通常来讲,人们叫“自我设限”。事实上,喜欢给自己或别人贴标签的思维,属于很低端的一种认知方式。一个人要想从根本上改变对世界的看法,首先就要摒弃“轻易下结论和贴标签的思维”,否则很难迅速成长起来,或在生活中获得更大的进步。这其实很好理解,我们将出租车司机“敷面膜”的行为认定为“精致的生活方式”,这实际上并没有依照“精致的标准”进行评价,而只是将“反常性”或“偏见性”作为一种评判的尺度,从本质上没什么实际意义。事实上,任何人都可以“敷面膜”,与职业无关,与性别无关。“精致”意义远非“敷面膜”,更多是找到适合自己的生活方式。在一个“不愁吃穿”(只要付出劳动,绝大多数人不成问题)的时代,精致生活的认定,应该是多元丰富的才正常。但是很多人对于这种观念,却存在很大的误解。在他(她)们看来,受到外界的认同更重要,即便被认同的生活方式自己并不喜欢。只是,通过外界的认同,个人不再是他(她)自己,而成了某种世俗之物。不管我们准备为家人,朋友提供任何帮助,也都是自我催眠的过程。只有真正自我独立后。再去寻找认同,筹备创建才能最大程度的找到多元化,筹备创建精致化的生活。不过,对于出租车“敷面膜”的追捧,在一定意义上也说明人们开始回归对细节生活的向往,这总是一件好事。但是,对于更多人寻找精致生活的道路,还需要从自我意识的建设上开始,而非只是“敷面膜”那么简单。毕竟,很多人还活在“拒绝”面膜的世界里。原创文章,谢绝转载,首发微信公众号:qingnianxuejia。近日,一个16岁女孩在西安某私房菜馆做服务员时,月底结算工资“竟然倒欠老板195元”。坦白讲,就是活白干不说,自己还得倒给老板钱,真是荒唐的“无底线”。甚至,对于这种“倒欠”的事实,还有一板一眼的工资条,里面最抢眼的就是旷工一天扣500元,可是基本工资才1800元,着实有失妥当。只是,类似这样“克扣工资”的行为,在我们的生活中却并不少见。一般来讲,正规的企业,这样的事情应该基本上不会发生。这倒不是说,企业家有良心,而是规模大的企业,被监管的力度更大,而且员工的维权意识相对也强,所以,企业是不会冒险打克扣工资的主意,起码想继续发展下去的企业不会这么干。甚至,在一定程度上,企业之所以能壮大,也是因为正规化建设而来的结果。不过,一些作坊型,个体型的企业,就不一定会如此。如“私房菜馆”这类企业。